| |
|

This overlay will guide you through the buttons:

Shloka 1
विष्णोर्वीर्याणि को वा कथयतु धरणेः कश्च रेणून्मिमीतेयस्यैवाङ्घ्रित्रयेण त्रिजगदभिमितं मोदते पूर्णसम्पत् । योऽसौ विश्वानि धत्ते प्रियमिह परमं धाम तस्याभियायांतद्भक्ता यत्र माद्यन्त्यमृतरसमरन्दस्य यत्र प्रवाहः ॥ 99.1 ॥

PADACHEDA

विष्णोः वीर्याणि कः वा कथयतु धरणेः कः च रेणून् मिमीते यस्य एव अङ्घ्रि-त्रयेण त्रिजगत् अभिमितम् मोदते पूर्ण-सम्पद् । यः असौ विश्वानि धत्ते प्रियम् इह परमम् धाम तस्य अभियायाम् तद्-भक्ताः यत्र माद्यन्ति अमृत-रस-मरन्दस्य यत्र प्रवाहः ॥ ९९।१ ॥

TRANSLITERATION

viṣṇoḥ vīryāṇi kaḥ vā kathayatu dharaṇeḥ kaḥ ca reṇūn mimīte yasya eva aṅghri-trayeṇa trijagat abhimitam modate pūrṇa-sampad . yaḥ asau viśvāni dhatte priyam iha paramam dhāma tasya abhiyāyām tad-bhaktāḥ yatra mādyanti amṛta-rasa-marandasya yatra pravāhaḥ .. 99.1 ..
Shloka 2
आद्यायाशेषकर्त्रे प्रतिनिमिषनवीनाय भर्त्रे विभूतेर्भक्तात्मा विष्णवे यः प्रदिशति हविरादीनि यज्ञार्चनादौ । कृष्णाद्यं जन्म वा महदिह महतो वर्णयेत्सोऽयमेवप्रीतः पूर्णो यशोभिस्त्वरितमभिसरेत्प्राप्यमन्ते पदं ते ॥ 99.2 ॥

PADACHEDA

आद्याय अशेष-कर्त्रे प्रतिनिमिष-नवीनाय भर्त्रे विभूतेः भक्त-आत्मा विष्णवे यः प्रदिशति हविः-आदीनि यज्ञ-अर्चन-आदौ । कृष्ण-आद्यम् जन्म वा महत् इह महतः वर्णयेत् सः अयम् एव प्रीतः पूर्णः यशोभिः त्वरितम् अभिसरेत् प्राप्यम् अन्ते पदम् ते ॥ ९९।२ ॥

TRANSLITERATION

ādyāya aśeṣa-kartre pratinimiṣa-navīnāya bhartre vibhūteḥ bhakta-ātmā viṣṇave yaḥ pradiśati haviḥ-ādīni yajña-arcana-ādau . kṛṣṇa-ādyam janma vā mahat iha mahataḥ varṇayet saḥ ayam eva prītaḥ pūrṇaḥ yaśobhiḥ tvaritam abhisaret prāpyam ante padam te .. 99.2 ..
Shloka 3
हे स्तोतारः कवीन्द्रास्तमिह खलु यथा चेतयध्वे तथैवव्यक्तं वेदस्य सारं प्रणुवत जननोपात्तलीलाकथाभिः । जानन्तश्चास्य नामान्यखिलसुखकराणीति सङ्कीर्तयध्वंहे विष्णो कीर्तनाद्यैस्तव खलु महतस्तत्त्वबोधं भजेयम् ॥ 99.3 ॥

PADACHEDA

हे स्तोतारः कवि-इन्द्राः तम् इह खलु यथा चेतयध्वे तथा एव व्यक्तम् वेदस्य सारम् प्रणुवत जनन-उपात्त-लीला-कथाभिः । जानन्तः च अस्य नामानि अखिल-सुख-कराणि इति सङ्कीर्तयध्वम् हे विष्णो कीर्तन-आद्यैः तव खलु महतः तत्त्व-बोधम् भजेयम् ॥ ९९।३ ॥

TRANSLITERATION

he stotāraḥ kavi-indrāḥ tam iha khalu yathā cetayadhve tathā eva vyaktam vedasya sāram praṇuvata janana-upātta-līlā-kathābhiḥ . jānantaḥ ca asya nāmāni akhila-sukha-karāṇi iti saṅkīrtayadhvam he viṣṇo kīrtana-ādyaiḥ tava khalu mahataḥ tattva-bodham bhajeyam .. 99.3 ..
Shloka 4
विष्णोः कर्माणि सम्पश्यत मनसि सदा यैः स धर्मानबध्ना/द्यानीन्द्रस्यैष भृत्यः प्रियसख इव च व्यातनोत्क्षेमकारी । वीक्षन्ते योगसिद्धाः परपदमनिशं यस्य सम्यक्प्रकाशंविप्रेन्द्रा जागरूकाः कृतबहुनुतयो यच्च निर्भासयन्ते ॥ 99.4 ॥

PADACHEDA

विष्णोः कर्माणि सम्पश्यत मनसि सदा यैः स धर्मान् अबध्नाः/द्यानि इन्द्रस्य एष भृत्यः प्रिय-सखः इव च व्यातना-उत्क्षेम-कारी । वीक्षन्ते योग-सिद्धाः पर-पदम् अनिशम् यस्य सम्यक् प्रकाशम् विप्र-इन्द्राः जागरूकाः कृत-बहु-नुतयः यत् च निर्भासयन्ते ॥ ९९।४ ॥

TRANSLITERATION

viṣṇoḥ karmāṇi sampaśyata manasi sadā yaiḥ sa dharmān abadhnāḥ/dyāni indrasya eṣa bhṛtyaḥ priya-sakhaḥ iva ca vyātanā-utkṣema-kārī . vīkṣante yoga-siddhāḥ para-padam aniśam yasya samyak prakāśam vipra-indrāḥ jāgarūkāḥ kṛta-bahu-nutayaḥ yat ca nirbhāsayante .. 99.4 ..
Shloka 5
नो जातो जायमानोऽपि च समधिगतस्त्वन्महिम्नोऽवसानंदेव श्रेयांसि विद्वान्प्रतिमुहुरपि ते नाम शंसामि विष्णो । तं त्वां संस्तौमि नानाविधनुतिवचनैरस्य लोकत्रयस्याप्यूर्ध्वं विभ्राजमाने विरचितवसतिं तत्र वैकुण्ठलोके ॥ 99.5 ॥

PADACHEDA

नो जातः जायमानः अपि च समधिगतः त्वद्-महिम्नः अवसानम् देव श्रेयांसि विद्वान् प्रतिमुहुर् अपि ते नाम शंसामि विष्णो । तम् त्वाम् संस्तौमि नानाविध-नुति-वचनैः अस्य लोकत्रयस्य अपि ऊर्ध्वम् विभ्राजमाने विरचित-वसतिम् तत्र वैकुण्ठ-लोके ॥ ९९।५ ॥

TRANSLITERATION

no jātaḥ jāyamānaḥ api ca samadhigataḥ tvad-mahimnaḥ avasānam deva śreyāṃsi vidvān pratimuhur api te nāma śaṃsāmi viṣṇo . tam tvām saṃstaumi nānāvidha-nuti-vacanaiḥ asya lokatrayasya api ūrdhvam vibhrājamāne viracita-vasatim tatra vaikuṇṭha-loke .. 99.5 ..
Shloka 6
आपः सृष्ट्यादिजन्याः प्रथममयि विभो गर्भदेशे दधुस्त्वांयत्र त्वय्येव जीवा जलशयन हरे सङ्गता ऐक्यमापन् । तस्याजस्य प्रभो ते विनिहितमभवत्पद्ममेकं हि नाभौदिक्पत्रं यत्किलाहुः कनकधरणिभृत् कर्णिकं लोकरूपम् ॥ 99.6 ॥

PADACHEDA

आपः सृष्टि-आदि-जन्याः प्रथम-मयि विभो गर्भ-देशे त्वाम् यत्र त्वयि एव जीवाः जलशयन हरे सङ्गता ऐक्यम् आपन् । तस्य अजस्य प्रभो ते विनिहितम् अभवत् पद्मम् एकम् हि नाभौदिक्-पत्रम् यत् किल आहुः कनक-धरणि-भृत् कर्णिकम् लोक-रूपम् ॥ ९९।६ ॥

TRANSLITERATION

āpaḥ sṛṣṭi-ādi-janyāḥ prathama-mayi vibho garbha-deśe tvām yatra tvayi eva jīvāḥ jalaśayana hare saṅgatā aikyam āpan . tasya ajasya prabho te vinihitam abhavat padmam ekam hi nābhaudik-patram yat kila āhuḥ kanaka-dharaṇi-bhṛt karṇikam loka-rūpam .. 99.6 ..
Shloka 7
हे लोका विष्णुरेतद्भवनमजनयत्तन्न जानीथ यूयंयुष्माकं ह्यन्तरस्थं किमपि तदपरं विद्यते विष्णुरूपम् । नीहारप्रख्यमायापरिवृतमनसो मोहिता नामरूपैःप्राणप्रीत्यैकतृप्ताश्चरथ मखपरा हन्त नेच्छा मुकुन्दे ॥ 99.7 ॥

PADACHEDA

हे लोकाः विष्णुः एतत् भवनम् अजनयत् तत् न जानीथ यूयम् युष्माकम् हि अन्तर-स्थम् किम् अपि तत् अपरम् विद्यते विष्णु-रूपम् । नीहार-प्रख्य-माया-परिवृत-मनसः मोहिताः नाम-रूपैः प्राण-प्रीत्या एक-तृप्ताः चरथ मख-पराः हन्त ना इच्छा मुकुन्दे ॥ ९९।७ ॥

TRANSLITERATION

he lokāḥ viṣṇuḥ etat bhavanam ajanayat tat na jānītha yūyam yuṣmākam hi antara-stham kim api tat aparam vidyate viṣṇu-rūpam . nīhāra-prakhya-māyā-parivṛta-manasaḥ mohitāḥ nāma-rūpaiḥ prāṇa-prītyā eka-tṛptāḥ caratha makha-parāḥ hanta nā icchā mukunde .. 99.7 ..
Shloka 8
मूर्ध्नामक्षणां पदानां वहसि खलु सहस्राणि सम्पूर्य विश्वंतत्प्रोत्क्रम्यापि तिष्ठन्परिमितविवरे भासि चित्तान्तरेऽपि । भूतं भव्यं च सर्वं परपुरुष भवान् किञ्च देहेन्द्रियादिष्वाविष्टोप्युद्गतत्वादमृतसुखरसं चानुभुङ्क्षे त्वमेव ॥ 99.8 ॥

PADACHEDA

मूर्ध्नाम् अक्षणाम् पदानाम् वहसि खलु सहस्राणि सम्पूर्य विश्वम् तत् प्रोत्क्रम्य अपि तिष्ठन् परिमित-विवरे भासि चित्त-अन्तरे अपि । भूतम् भव्यम् च सर्वम् पर-पुरुष भवान् किञ्च देह-इन्द्रिय-आदिषु आविष्टः अपि उद्गत-त्वात् अमृत-सुख-रसम् च अनुभुङ्क्षे त्वम् एव ॥ ९९।८ ॥

TRANSLITERATION

mūrdhnām akṣaṇām padānām vahasi khalu sahasrāṇi sampūrya viśvam tat protkramya api tiṣṭhan parimita-vivare bhāsi citta-antare api . bhūtam bhavyam ca sarvam para-puruṣa bhavān kiñca deha-indriya-ādiṣu āviṣṭaḥ api udgata-tvāt amṛta-sukha-rasam ca anubhuṅkṣe tvam eva .. 99.8 ..
Shloka 9
यत्तु त्रैलोक्यरूपं दधदपि च ततोनिर्गतानन्तशुद्धज्ञानात्मा वर्तसे त्वं तव खलु महिमा सोऽपि तावान्किमन्यत् । स्तोकस्ते भाग एवाखिलभुवनतया दृश्यते त्र्यंशकल्पंभूयिष्ठं सान्द्रमोदात्मकमुपरि ततो भाति तस्मै नमस्ते ॥ 99.9 ॥

PADACHEDA

यत् तु त्रैलोक्य-रूपम् दधत् अपि च ततस् निर्गत-अनन्त-शुद्ध-ज्ञान-आत्मा वर्तसे त्वम् तव खलु महिमा सः अपि तावान् किम् अन्यत् । स्तोकः ते भागः एव अखिल-भुवन-तया दृश्यते त्रि-अंश-कल्पम् भूयिष्ठम् सान्द्र-मोद-आत्मकम् उपरि ततस् भाति तस्मै नमः ते ॥ ९९।९ ॥

TRANSLITERATION

yat tu trailokya-rūpam dadhat api ca tatas nirgata-ananta-śuddha-jñāna-ātmā vartase tvam tava khalu mahimā saḥ api tāvān kim anyat . stokaḥ te bhāgaḥ eva akhila-bhuvana-tayā dṛśyate tri-aṃśa-kalpam bhūyiṣṭham sāndra-moda-ātmakam upari tatas bhāti tasmai namaḥ te .. 99.9 ..
Shloka 10
अव्यक्तं ते स्वरूपं दुरधिगमतमं तत्तु शुद्धैकसत्त्वंव्यक्तञ्चाप्येतदेव स्फुटममृतरसाम्भोधिकल्लोलतुल्यम् । सर्वोत्कृष्टामभीष्टां तदिह गुणरसेनैव चित्तं हरन्तींमूर्तिं ते संश्रयेऽहं पवनपुरपते पाहि मां कृष्ण रोगात् ॥ 99.10 ॥

PADACHEDA

अव्यक्तम् ते स्वरूपम् दुरधिगमतमम् तत् तु शुद्ध-एक-सत्त्वम् व्यक्तम् च अपि एतत् एव स्फुटम् अमृत-रस-अम्भोधि-कल्लोल-तुल्यम् । सर्व-उत्कृष्टाम् अभीष्टाम् तत् इह गुण-रसेन एव चित्तम् हरन्तीम् मूर्तिम् ते संश्रये अहम् पवनपुर-पते पाहि माम् कृष्ण रोगात् ॥ ९९।१० ॥

TRANSLITERATION

avyaktam te svarūpam duradhigamatamam tat tu śuddha-eka-sattvam vyaktam ca api etat eva sphuṭam amṛta-rasa-ambhodhi-kallola-tulyam . sarva-utkṛṣṭām abhīṣṭām tat iha guṇa-rasena eva cittam harantīm mūrtim te saṃśraye aham pavanapura-pate pāhi mām kṛṣṇa rogāt .. 99.10 ..

Add to Playlist

Practice Later

No Playlist Found

Create a Verse Post


Shloka QR Code

🔗

🪔 Powered by Gyaandweep.com

namo namaḥ!

भाषा चुने (Choose Language)

नमो नमः

Practice 100+ Vedic scriptures and 1000s of chants — one verse at a time.

Sign In